Sura 25:3 Meleci ubijaju ljude
7. Mogu li anđeli usmrtiti ljude?
Kur'an napada ljude koji obožavaju bilo koga osim Boga (anđele ili proroke) zato što oni niti mogu stvoriti niti dati život, niti ubiti bilo koga (25:3). A opet, Kur'an izričito govori da anđeli ili nekoliko anđela je ubilo neke ljude (Sura 4:97, 16:28, 32:11)
Sura 25:3 „Neki pored Njega božanstva prihvaćaju koja ništa ne stvaraju, a koja su sama stvorena, koja nisu u stanju od sebe neku štetu otkloniti ni sebi kakvu korist pribaviti i koja nemaju moći život oduzeti, život dati niti oživjeti.“
Kur'an također upozorava individue koji obožavaju i zazivaju anđele, što pretpostavlja to da su ljudi obožavali anđele:
Sura 3:80 „On vam neće narediti da meleke i vjerovjesnike bogovima smatrate. Zar da vam naredi da budete nevjernici, nakon što ste postali muslimani?
S obzirom na to, Kur'an ukorava nevjernike što štuju bića koja ne mogu stvoriti, posredovati, dati život ili uzrokovati smrt. Neki od tih entiteta uključuju anđele, što implicira da anđeli ne mogu posredovati, stvoriti život niti oduzeti život.
Iako je to navodno tako, Kur'an jasno uči da anđeli donose smrt i time proturječi sam sebi:
Sura 4:97 „kojima su meleki dušu uzeli u času kad su nevjernici bili…“
Sura 32:11 „Reci: "Melek smrti, koji vam je za to određen, duše će vam uzeti, a poslije ćete se Gospodaru svome vratiti."
Sahih Muslim, knjiga 033, broj 6395 ide toliko daleko da čak kaže da su anđeli korišteni da se stvori duša dok je čovjek u majčinoj utrobi.
„Abu Tufail propovijeda: „Posjetio sam Abu Sariha Hudaifu b. Usaida al-Gifarija koji je rekao: 'Slušao sam sa ova svoja dva uha Allahovog poslanika (mir bio nad njim) kako govori: 'Sjeme ostaje u utrobi četrdeset noći, zatim anđeo dolazi i oblikuje ga.' Zubair je rekao: 'Mislim da je rekao: 'Onaj koji odlučuje hoće li biti žensko ili muško. Zatim anđeo kaže: 'Hoće li mu udovi biti hromi ili savršeni?' I zatim ih Gospodar učine savršenima ili inače kako god želi. Zatim on kaže: 'Moj Gospodaru, a što za njegov život, njegovu smrt i narav?' I zatim Gospodar odredi njegovu sreću i nesreću.“
Još više, Kur'an i hadisi uče da anđeli zapravo posreduju - Sura 21:25-28 :
25. „Prije tebe nijednog poslanika nismo poslali, a da mu nismo objavili: "Nema boga osim Mene, zato se Meni klanjajte!"
26. Oni govore: "Milostivi ima dijete!" Hvaljen neka je On! A meleki su samo robovi poštovani.*
27. Oni ne govore dok On ne odobri i postupaju onako kako On naredi.
28. On zna šta su radili i šta će uraditi, i oni će se samo za onoga kojim On bude zadovoljan zauzimati, a oni su i sami, iz stahopoštovanja prema Njemu, brižni.
Sura 40:7-9
7. Meleki koji drže Prijesto i oni koji su oko njega veličaju i hvale Gospodara svoga i vjeruju u Nj i mole se da budu oprošteni grijesi vjernicima: "Gospodaru naš, Ti sve obuhvaćaš milošću i znanjem; zato oprosti onima koji su se pokajali i koji slijede Tvoj put i sačuvaj ih patnje u vatri!
8. Gospodaru naš, uvedi ih u edenske vrtove, koje si im obećao, i pretke njihove i žene njihove i potomstvo njihovo - one koji su bili dobri; Ti si, uisitnu, silan i mudar.
9. I poštedi ih kazne zbog ružnih djela, jer koga Ti toga dana poštediš kazne zbog ružnih djela - Ti si mu se smilovao, a to će, zaista, veliki uspjeh biti!"
Sura 42:5 „Gotovo da se nebesa raspadnu jedna iznad drugih! A meleki veličaju i hvale Gospodara svoga i mole oprosta za one koji su na Zemlji. - Allah je, zaista, taj koji prašta i koji je milostiv.“
Da zaključimo:
1. Kur'an kaže da bića koja nevjernici zazivaju ne mogu posredovati, niti stvoriti ništa, niti donijeti smrt.
2. Neka od tih bića koje nevjernici štuju uključuju anđele.
3. Kur'an, očigledno zaboravljajući da je to sve rekao ranije, tvrdi da anđeli mogu donijeti smrt.
4. Određene islamske naracije izjavljuju da Allah koristi anđele da stvori dušu u čovjeku, i da ga oblikuje u majčinoj utrobi. Također uče da anđeli posreduju za druge.
5. Nevjernici su s toga opravdani što štuju anđele čak i prema kriteriju Kur'ana, jer oni su svjesna bića koja mogu stvoriti život i donijeti smrt.
6. Otuda ne samo da hadisi proturječe Kur'anu, nego i Kur'an proturječi sam sebi.